"Они оглянулись... и вот, слава Господня явилась в облаке"

(Исх. 16:10).

Всегда ищи серебристую сторону облака; найдя ее, пусть взоры твои сосредоточиваются на ней, а не на мрачно-свинцовом центре облака.

Как бы ни было тебе тяжело, не предавайся отчаянию! Душа, находящаяся в отчаянии, становится бесполезной. Человек в таком состоянии не в силах противостать диаволу, и не может ходатайствовать в молитве за других.

Беги от малейшего признака приближения этого смертельного врага, как от змеи. И не медли сделать это, если не желаешь валятся в прахе, вследствие горького поражения.

Отыскивай обетования Божьи, и о каждом из них скажи себе вслух: "это обетование дано мне". При ощущении сомнения или упадке духа, изливай сердце твое пред Богом и проси Его запретить врагу безжалостно нападать на тебя.

Лишь только ты дашь решительный отпор малейшему сомнению и унынию, Святой Дух оживит твою веру и вдохнет в твою душу Божественную силу свыше.

Сначала ты, быть может, этого и не заметишь, но по мере того, как ты будешь решительно и бесповоротно отсекать всякую склонность к сомнению или унынию, ты скоро придешь к сознанию, что силы тьмы века сего начали свое отступление.

О, если б у нас очи были открыты, чтобы видеть сплоченную массу войск небесных, которые находятся у каждого поворота, ведущего от полчищ тьмы по направлению к Богу! Как мало внимания мы уделяли бы на попытки коварного врага огорчать, приводить в уныние и разочарование душу.

Вся полнота Божества находится в распоряжении даже самого слабого верующего, который, во имя Христа, с детской искренностью и простотой, всецело отдается Богу и ищет помощи и руководства от Него.

Однажды осенью я увидел степного орла, смертельно раненого пулей. Его гордое око еще блестело огнем. Он медленно повернул голову и, в последний раз, взглянул на небо пытливым, жадным взором. Часто он парил в этих звездных пространствах на своих могучих крыльях; чудное небо было отчизною его сердца. Это была его обитель. Тысячи раз его мощные крылья совершали там подвиги; на этих высотах он играл с молнией и состязался с ветром, но теперь, так далеко от родины, он умирал, был присмерти из-за того, что один только раз забыл и спустился слишком низко. Душа наша подобна этому орлу, ее обитель не на земле. Она постоянно должна стремиться ввысь. Мы должны сохранять веру, сохранять надежду, сохранять мужество, сохранять Христа. Если мы не готовы проявить мужество, то лучше сразу уйти с поля боя. Теперь не время душе предаваться страху или впадать в панику.

Как орел стремись высоко и далеко - к небу, в вышние края...

Стремись к горнему, душа моя! Стремись к горнему!

 

Опубликовано в Чтение на день

"Посмотрите на полевые лилии, как они растут"

(Мф. 6:28).

Я нуждаюсь в масле", - сказал монах в старину, и посадил росток маслины. "Господи, - молил он, - этот росток нуждается в дожде для укрепления своих нежных корней, чтобы они напитались влагой и разбухли. Пошли теплые, благотворные дожди". И послал Господь Бог золотые дожди. "Господь, - молил монах, - мое деревцо нуждается в солнце. Пошли солнце, прошу Тебя". И засияло солнце, золотя лучами своими дождевые тучи. "Теперь оно нуждается в морозе, для укрепления своих тканей", - взывал монах. И вот деревцо оделось блестящим инеем, но к вечеру оно умерло.

И направился тот монах в келью своего собрата-монаха, чтобы рассказать ему свое странное и печальное переживание. "Я тоже посадил деревцо, - сказал ему брат, - и посмотри, как оно процветает. Но я доверил мое деревцо Творцу его - Богу. Творец, Создавший его, знает лучше меня, ограниченного человека, что нужно для него. Я не ставил условий, не определял способов и средств для его взращивания. Сам Господь послал все необходимое для него. Я так молил Господа: посылай бури, солнце, ветры, дожди или морозы как угодно Тебе. Ты его сотворил и Ты лучше знаешь!"

 

Бога легко искать, Бог легко найти.
Бог - это благодать, Бог - это свет в пути.
Это - любовь моя, это добро твое,
Это - средь бурь маяк, отдых в конце боев.

 

Бог - это первый вздох, первый ребенка крик,
В новую жизнь порог, в вечность манящий миг.
Бог - это наш судья, истины вечный страж.
Бог - это суть моя, совести голос наш.

 

Бог - это в сотах мед, Бог - это хлеб и соль,
Тот, кто нам мир дает, тот, кто врачует боль.
Это - любовь людей, это - прощенье зла,
Это - в душе моей мощный родник тепла.

 

Это - весенний гром, это - осенний дождь,
Это - по телу дрожь в храме Его святом.
Это - молитвы стон, гимнов хваленья звук,
Это - земной поклон, это - скрещенье рук.

 

Бог - это вечный дух, это - стихий закон,
Бог - это лучший друг, в бедах помощник Он.
Это - воскресный день, это - Голгофский крест,
Это - благая весть, крыльев могучих сень.

 

Опубликовано в Чтение на день

"И сказал Иаков: Боже отца моего Авраама и Боже отца моего Исаака, Господи, сказавший мне: “Возвратись в землю твою, на родину твою, и Я буду благотворить тебе!” ...избавь меня"

(Быт. 32:9-11).

Много уроков можно найти в этой молитве Иакова. Во многих отношениях она может послужить и для наших душ формой, в которую они, расплавленные в горниле испытаний, могли бы вылиться. Иаков начинает молитву словами напоминания Богу о Его обещании: "Сказавший мне". Он это повторяет дважды (ст. 9 и 12), и с дерзновением приходит к Богу.

Бог становится весьма доступным для нас, благодаря Его обетованиям. Если мы можем предстать пред лицо Его со словами "Ты сказавший мне", Он не может отвергнуть нашего прошения. Он не может нарушить Своего слова. Если даже Ирод так тщательно соблюдал свою клятву, неужели Бог может поступить иначе?

Господь желает, чтобы мы очень определенно выражали свои просьбы в молитве, чтобы мы несли к Нему свои вопиющие нужды. "Чего ты хочешь от Меня?" - вот слова, с которыми Он встречает каждую обремененную и угнетенную душу, которая обращается к Нему в своем испытании. Излагай в молитве твою нужду точно и с сердечной искренностью, если желаешь получить определенный ответ от Господа. Бесцельные молитвы являются причиной многих, так называемых, "неотвеченных молитв". Излагай твои просьбы ясно и определенно. Заполни твой чек с точностью, и Небесный Банк выплатит положенную тебе сумму, когда ты предъявишь свой чек во Имя Иисуса. Дерзай быть точным и определенным в твоих отношениях с Богом.

Одна христианка сказала: "Для меня, я могу сказать, с каждым годом, даже с каждым днем, становится все яснее, что покой, радость и сила христианской жизни зависят от нашего доверия Слову Божьему. Это обозначает что мы уверенны, что Бог силен сделать именно то, что говорит, и мы принимаем Слово Божье таким как оно есть, не изменяя и не искажая его".

Иди пред лице Божие со Словом Христа, обетованиями Христа и жертвою Христовой, - и не будет тебе отказано ни в одном из благ Небесных.

 

Опубликовано в Чтение на день
Четверг, 21 Ноябрь 2013 08:02

По вере вашей да будет вам

"По вере вашей да будет вам"

(Мф. 9:29).

Молитва веры - это молитва, которая переходит в уверенность относительно получения просимого, еще до ответа Господа на молитву. Молящийся получает твердое убеждение в том, что Господь принял и услышал молитву и больше не сомневается в том, что будет так, как просит, а потому с уверенностью ожидает того, что еще не совершилось.

Будем помнить, что никакие земные обстоятельства не в силах препятствовать исполнению Слова Божья, если мы сосредоточиваем свое внимание на непреложности Слова, а не на неустойчивости всего земного. Бог желает, чтобы мы верили Слову Его без всякого другого утверждения, и тогда Он готов нам даровать "по вере" нашей.

Молитва христиан веры похожа на чек, предъявляемый в банке, гарантирующий определенную сумму денег. "Сказал Бог... и стало так" (Быт. 1:9).

 

Опубликовано в Чтение на день

"Сделай, как Ты сказал, и да пребудет и возвеличится имя твое во веки"

(1 Пар. 17:23-24).

Какое чудное положение, занимаемое при истинной молитве веры! Часто в молитве мы обращаемся к Богу, прося Его о том, на что не имеем положительного обетования. А потому мы бываем не уверены, согласна ли наша просьба с Его волей до тех пор, пока не проверим себя в течении некоторого времени путем долгой и постоянной молитвы. В других же случаях, как это было с Давидом в его жизни, мы имеем полную уверенность в том, что просьба наша вполне согласна с Его волей. Мы ссылаемся на какое-нибудь обетование на страницах Священного Писания с уверенностью, что оно относится именно к нам или к нашему положению в данную минуту, и не колеблясь говорим: "Сделай, как Ты сказал!" Может ли быть что-нибудь прекраснее, сильнее и безопаснее чем то положение, когда мы вправе, положив указательный палец на какое-либо обетование на страницах Божественного Слова, просить от Господа исполнения данного Им слова? От нас не требуется ни борьбы, ни усилий, ни стенаний, и мы в таких случаях, если можно так выразиться, просто уподобляемся человеку, предъявляющему свой чек к уплате. Мы предъявляем обетование, данное Богом, и заявляем свои права на него, нисколько не сомневаясь в том, что "верен Обещавший". Молитва имела бы всегда гораздо больше значения и силы, если бы она была точной, ясной и определенной. Гораздо разумнее просить немногого, но определенно, чем туманно распространяться в молитве о многом, не имеющем особого значения.

Каждое обетование в Священном Писании является документом Божьим, на основании которого мы можем уверенно просить: "Сделай, как Ты сказал!" Создатель не обманет Свое творение, уповающее на Него, и более того - Отец Небесный никогда не нарушит Своего слова, данного Своим чадам.

"Вспомни слово Твое к рабу Твоему, на которое Ты повелел мне уповать" (Пс. 118:49). Это сильное ходатайство является особенно убедительным: Слово Твое! Сдержишь ли Ты его? Произносил бы Ты это слово, если б Ты не собирался делать то, что сказал? Повелев мне уповать на него, неужели же обманешь мою надежду, которую Сам родил во мне?

"Будучи вполне уверен, что Он силен и исполнит обещанное" (Рим. 4:21).

Неизменная верность Божья делает все Его обетования "великими и драгоценными". Обещания, данные людьми, нередко, ровно ничего не стоят. Много есть разбитых сердец из-за нарушенных обещаний. Но со времени сотворения мира Бог еще не нарушил ни одного обещания, данного уповающим на Него.

О, как печально бедному христианину стоять у преддверия обетований в темную ночь испытаний и бояться отодвинуть задвижку, в то время как ему надлежало бы в такую пору с дерзновением искать убежища в доме своего Отца.

Каждое обетование строится на следующих столбах: справедливости и святости Божьей, не допускающих неправды с Его стороны; благодати Его и милости, не позволяющих того, чтобы Он забыл; и истине Его, которая не допускает в Нем изменения, и ради которой Он все может сделать.

 

Опубликовано в Чтение на день

"Будь готов к утру, и взойди... и предстань предо Мною там, на вершине горы. Но никто не должен восходить с тобою"

(Исх. 34:2-3).

Утреннее бдение весьма важно. Ты не должен начинать день, не вступив предварительно в общение с Богом и не должен встречаться с человеком, не встретившись сначала с Богом.

Ты не можешь ожидать победы, если начинаешь день, рассчитывая на свои собственные силы. Начинай свою ежедневную работу под влиянием нескольких минут глубокого сердечного созерцания пред лицом Бога. Не выходи навстречу людям, даже к членам собственной семьи, до встречи с Великим Другом и Спутником твоей жизни - Иисусом Христом.

Встречай Его наедине, встречай Его регулярно, встречай Его с открытой Книгой Его Заветов в руке твоей, и иди исполнять свои обычные и чрезвычайные обязанности с сознанием Его личного контроля над каждым твоим действием.

Все те, кто более других поработали для Бога в этом мире, просыпаясь от сна, преклоняли колена пред Ним.

М. Генри, издавший свою знаменитую книгу пособий по изучению Священного Писания, начинал свою работу в четыре часа утра и оставался в своем кабинете до восьми; затем после утреннего чая и молитвы с семьей, снова возвращался в кабинет, где работал до полудня; после обеда он снова брался за перо и занимался до четырех часов, а остальную часть дня посвящал посещению друзей.

Знакомясь с жизнью многих других тружеников Божьих, оставивших глубокие следы в этом мире на пользу человечества и для славы Бога, мы убеждаемся в том, что для всех их весьма великое значение имели утренние часы, проведенные в общении с Богом.


От сна восставши, пред Тобой,
Творец мой предстою,
Благоговейною душой 
Тебя, Господь, молю.


Храни меня от зла и днем,
Чтоб мирно мне пройти
Твоим спасительным путем
И кротко крест нести.

 

Опубликовано в Чтение на день
Воскресенье, 27 Октябрь 2013 10:18

Царство Мое не от мира этого

"Царство Мое не от мира этого"

(Ин. 18:36).

Громадный вред делу распространения Евангелия Царства Божия наносится сегодня неправильным пониманием практики этого служения. Чисто мирское понятие о том, что энергичная деятельность и хорошая организация дела важнее всего, широко проникло в Церковь. А гораздо важнее сосредоточенность на Боге и полное послушание Ему.

Иисус Христос говорил: "Не придет Царство Божие приметным образом, и не скажут: “вот, оно здесь” или “вот, оно там”. Ибо вот, Царство Божие внутрь вас есть" (Лк.17:20-21).

Нам надо избавиться от болезни "духа времени", которая поразила и религиозные круги. В жизни и учении Господа Иисуса не было даже признаков той лихорадочной гонки и психической обработки масс, которые мы часто видим сегодня в некоторых религиозных представлениях. Главное в Царстве Иисуса Христа - это строительство личных отношений с Ним, личная связь каждого сподвижника с Главой Царства. Дело Церкви, как общества спасенных, помочь каждому человеку лично встретиться с Богом.

 

Церкви всех имен и званий, всех народов и племен,
Слушайте: труба Писаний будит ваш беспечный сон.

 

Пусть Евангельское слово лишь одно в церквях царит
И, как вечная основа, мир людской преобразит.

 

Предрассудков не щадите и не бойтесь новизны -
В жизнь людскую проводите Слова Божья глубину.

 

Церкви всех имен и званий, вот звучит Господен зов:
Возвратитесь от преданий вглубь апостольских времен.

 

Опубликовано в Чтение на день

"И остался Иаков один. И боролся Некто с ним, до появления зари"

(Быт. 32:24).

Остался один! Что вызывают в нас эти слова? Для некоторых из нас они означают одиночество и опустошение, для других же - отдых и покой. Остаться одному без Бога - ужасно, но быть наедине с Богом - это есть предвкушение Царства Небесного. Если бы мы, верующие, проводили больше времени наедине с Богом, среди нас снова появились бы духовные богатыри.

Иисус Христос дал нам в этом пример. Смотрите, как Он часто удалялся, чтобы побыть наедине с Отцом. Глубокий смысл сокрыт в Его повелении: "Когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись..." (Мф. 6:6).

Самые великие чудеса, сотворенные Илией и Елисеем, имели место, когда они были наедине с Богом. Иаков стал патриархом тогда, когда он пребывал наедине с Богом. Иисус Навин был один, когда явился ему Господь. Моисей был один в пустыне, когда Бог заговорил с ним в огненном кусте. Корнилий молился наедине, когда явился ему ангел. Никто не был с Петром на кровле, когда ему было дано откровение идти к язычникам. Иоанн Креститель находился один в пустыне. Апостол Иоанн в одиночестве на острове Патмосе находился ближе к Богу, чем когда-либо прежде.

Ищи этого общения с Богом наедине! Ревностно заботься о нем, потому что пренебрегая им ты лишаешь себя благословений.

Будем же облекаться в Божьи благословения в уединенном общении с Ним! Когда наши сердца будут преисполнены Господней благодати, мы сможем распространять ее и на других.

 

Люблю в осенний день, холодный и дождливый,
В уютной комнате сесть в кресло у окна,
И слыша ветра вой печальный сиротливый,
Сознать себя до крайности счастливой,

 

Что в теплом, тихом доме я одна.
Одна! Могу читать и думать и молиться,
Пересмотреть всю жизнь, о будущем мечтать,
А дождик за окном на землю будет литься,

 

И струйки будут по стеклу струиться,
И ветви дерева в окно ко мне стучать.

 

Опубликовано в Чтение на день

"Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам"

(Мк. 11:24).

На Рождество, бабушка пообещала подарить моему сыну альбом для марок. Пришло Рождество, но не было ни альбома, ни весточки от бабушки. Однако никто в семье не упомянул об этом. Когда же приехали гости, и мальчик им показывал свои подарки, поясняя, что от кого получил, я была поражена, услышав, как он добавил: "А от бабушки альбом для марок". Я, подозвав его, сказала: "Джордж, ведь ты не получил альбом, зачем ты говоришь, что получил?"

Он с удивлением посмотрел на меня, как будто я задала ему странный вопрос и ответил мне: "Мама, но ведь бабушка так сказала, значит это так!" Я промолчала, не желая поколебать его доверия.

Целый месяц прошел и не было слуха от бабушки, и я, испытывая своего сына, спросила: "Ну, наверно, бабушка забыла о своем обещании?" "Нет мама! - уверенно ответил он. - Я думаю, что мне даже стоит выслать бабушке благодарственное письмо".

Письмо было написано, и вскоре пришел бабушкин ответ. При чтении бабушкиного письма, лицо сына осветилось светом победы: "Вот, мама, я же говорил тебе!" Оказалось, что заказанный альбом не был таким, какой бы желал иметь внук, и бабушка вернула его, а получение другого альбома потребовало дополнительного времени. Но все-таки, мой сын получил обещанный подарок. Он верил и, в свое время, пожал плод своей веры.

Научимся верить, даже если находимся в долгом ожидании ответа. Спаситель наш сказал Фоме, да и всем нам вместе с ним: "Блаженны не видевшие и уверовавшие".

 

 

Опубликовано в Чтение на день
Среда, 18 Сентябрь 2013 23:45

Молиться и не унывать

"Должно всегда молиться и не унывать"

(Лк. 18:1).

Пойди к муравью, ...посмотри на действие его, и будь мудрым" (Пр. 6:6). Один человек рассказывал своим друзьям о случае, происшедшем в его жизни, который очень хорошо ему запомнился. Однажды ему пришлось скрываться от врагов в руинах старого здания. Он был там один в течении многих часов. Желая отвлечься от мыслей о безвыходности его ситуации, этот человек стал наблюдать за муравьем, который старался затащить на высокую стену зерно, бывшее во много раз больше его самого. Зерно падало на землю 69 раз, но муравей упорно начинал все с начала, и, наконец, на 70 раз, достиг верха стены. "Я получил очень хороший урок и никогда не забуду его", - говорил тот человек.

Учение и пример нашего Господа, говорят о том, что молитва без постоянства и настойчивости, без крепнущей веры, не может быть успешной. Уныние и проявление лености в молитве, оправдываемое нами отсутствием ответа, подрывает нашу веру.

Великий музыкант Рубинштейн однажды сказал: "Если я не играл один день, я замечаю это; если два дня - мои друзья замечают это; если я не играл три дня - это замечает публика". Практика доводит до совершенства наши способности. Мы знаем, что ожидает человека переставшего упражняться в какой-либо деятельности - дисквалификация. Так же и в области нашей веры. Мы должны постоянно практиковать нашу веру, усердствовать в молитве и исполнять Божью волю. Крылья крепнут в полете.


"Вперед, вперед! - Господь зовет. -
Иди за Мной на труд святой!"
Всегда молись, всегда трудись, 
Всегда борись, всегда учись!

 

Опасно спать или дремать,
Опасно жить и мертвым быть.
Коль в сердце Бог огонь зажег,
Не прячь огня, себя храня!

 

И если дан тебе талант, -
Не зарывай, употребляй.
Святой виссон, что дарит Он,
Не оскверняй, не запятнай.

 

И будь во всем ты образцом
Среди своих, среди чужих.
Хоть мало нас, но Бог за нас,
Не унывай, не отступай.

 

Пусть даже брат пойдет назад,
Христа забыв, мир возлюбив,
Но ты иди и не гляди
Назад в Содом, твой в небе дом.

 

"Вперед, вперед! - Господь зовет. - 
Иди за Мной на труд святой!"
Борись смелей, трудись дружней,
Молись сильней и пой стройней!

 

Опубликовано в Чтение на день
Background Body
Background Color
Texture Overlays
Background Userwrap5
Background Color
Texture Overlays