"Переправимся на ту сторону"
(Мк. 4:35).
Когда мы идем вперед по велению Христа, мы не должны думать, что избежим бурь. Даже ученики, идя вперед по слову Христа, были встречены жесточайшей бурей. Опасность утонуть была так велика, что им пришлось в отчаянии воззвать к Христу о помощи.
Христос может не сразу прийти к нам в минуты страданий, но это должно только испытать и укрепить нашу веру, и наши молитвы должны стать сильнее, и наше желание избавиться от страданий должно увеличиться, чтобы, когда избавление все же придет, мы могли более полно его оценить.
Христос мягко упрекнул учеников, сказав: "Где же ваша вера?" Почему вы не встретили бурю победными криками и не сказали яростным ветрам и грохочущим волнам: "Вы бессильны причинить нам зло, ибо с нами на борту Христос, всемогущий Спаситель?"
Гораздо легче верить тогда, когда ярко светит солнце, чем когда ревет буря. Но, мы никогда не сможем узнать сколько в нас истинной веры, пока она не будет испытана какой-нибудь жестокой бурей, и вот почему Спаситель в нашей лодке.
Если тебе суждено быть сильным в Господе и власти Его всемогущества, то сила твоя родится во время какой-нибудь бури.
Христос ведь сказал, что мы "переправимся на ту сторону", а не на середину озера, чтобы утонуть.
Вблизи Иисуса радость, вблизи Его покой,
Какая сердцу сладость, что Он всегда со мной!
Ведь если Он со мною, то враг мой далеко,
Идти земной тропою не тяжко с Ним, легко.
Давно иду стезею, указанной Христом,
И часто пред грозою я слабну под крестом.
Тогда к Христу взываю с мольбою в тишине,
И с верой ожидаю, что Он придет ко мне.
Счастливы те мгновенья: приходит мой Христос,
Берет без промедленья то бремя, что я нес.
В пустыне греховной земной
Где неправды гнетущий туман,
Я к отчизне иду неземной
По кровавым следам христиан.
В край родной, неземной
От обмана, мирской суеты
Я иду и приду
К незакатному солнцу любви.
Темнеет вечерняя мгла,
Длится скорбный тяжелый мой путь,
Но не гаснет надежда моя,
Я к отчизне иду отдохнуть.
Иди же, иди же смелей
За Христом, не пугаясь врага.
Скоро кончится путь мой земной,
Засияют Сиона врата.
Вот там ожидают тебя
Все омытые кровью Христа.
Встретишь ты их, всем сердцем горя, -
От трудов отдохнет там душа.
"Он причиняет раны, и Сам обвязывает их; Он поражает и Его же руки врачуют"
(Иов. 5:18).
Проходя мимо гор, некогда потрясенных землетрясением и развалившихся при судорогах стихий, мы убеждаемся, что за временами величайших бурь следуют периоды полного затишья. Тихие озера прозрачной воды скопляются у подошвы скал с которых они сбежали бурным потоком. Белоснежные лилии украшают их гладкую поверхность, а камыши таинственно шепчутся между собою в их прохладной тени. Села и города снова возникают на местах забытых могил, и церковная колокольня, побледневшая при сумерках пронесшейся грозы, серебристым звоном своих колоколов опять призывает к покровительству Того, у Которого в руке "глубины земли, и вершины гор" (Пс. 94:4).
Есть тихая роща в родной стороне;
Там сонные лавры цветут в тишине.
На ветках зеленых поют соловьи,
Играя, сверкают жемчужные струи.
Там розы душистей, там луг зеленей,
Там красное солнце горит веселей.
Та роща над морем в горах вознеслась,
В приютном раздолье она разрослась.
Над ней, пролетая, гроза не шумит,
Стрела громовая ветвей не палит.
Все тихо, все дышит прохладой живой;
Все свежо, все веет нетленной весной.
"Была же там Мария Магдалина и другая Мария, которые сидели против гроба"
(Мф. 27:61).
Как нелепа печаль! Она не принимает наставлений, не имеет знания, не желает учиться и не желает знать. Что видели те опечаленные сестры, сидя против гроба? Видели ли они предстоящие две тысячи лет торжественной победы Христа? Видели ли они еще что-либо, кроме того, что выражали их слова: "Христа уже нет!".
То, что они почитали утратой, помогло нам приобрести Христа. Мириады сердец, окруженные печалью, познали силу воскресения. Печальные женщины видели только начало того грандиозного события, которое должно было последовать; кроме "зерна, падшего в землю", они еще ничего не видели. То, что они почитали окончанием жизни, было лишь приготовлением к коронации; Христос временно замолк, чтобы с еще большей властью принять жизнь. Но женщины этого не видели. Они печалились, они ушли со слезами, и снова, по влечению сердца своего, вернулись ко гробу. Они только видели безмолвный и мрачный гроб, не имеющий пророческого значения.
Подобные переживания бывают и у нас. Человек может сидеть у гроба в своем саду и говорить: "это горе неисправимо! Не понимаю его цели, не нахожу утешения сердцу своему!" Между тем, весьма часто, в минуту самой глубокой скорби, при самых жестоких страданиях, нас ожидает воскресение.
Очень часто там, где мы видим только лишь смерть, нас встречает живой Христос. Там, где по нашему понятию конча-ется всякая надежда, является начало жизни с избытком и обилие плода. Именно там, где более всего сгустилась тьма, загораются яркие лучи никогда не гаснущего света. При завершении испытания, мы уже видим сад, но не гроб. Радости наши становятся чище, после того как нас посещают испытания. Бог посещает нас в нашем горе; оно освещается цветами радости, которыми Он украшает его. Быть может эти цветы нам не по вкусу, не такие, какие мы хотели бы для нашего букета, но они цветы искренности: любовь, надежда, вера, радость, мир; эти цветы украшают каждую могилу, глубоко сокрытую в сердце верующего.
Страх ли душу угнетает, о, Господь, держи!
Иль сомненья глас смущает, Ты меня держи!
За руку держи, держи, за руку держи! Держи!
О, Спаситель всемогущий, Сам всегда держи!
Если близко искушенье, о, Господь, держи!
Дай мне верить в избавленье, Ты меня держи!
В светлый час иль час ненастья, о, Господь, держи!
Среди скорби или счастья, Ты меня держи!
Мрак ли путь мой затемняет, о, Господь, держи!
Свет Твой тьму пусть освещает, Ты меня держи!
О, веди рукой пронзенной к небу Ты меня,
Там душою обновленной восхвалю Тебя.
"Он знает путь мой"
(Иов. 23:10).
Верующий! Какая прекрасная уверенность что Бог знает. И хотя твой путь может быть кривой, таинственный, запутанный, путь испытаний и слез - "Он знает" его! Есть Всемогущий Проводник, знающий и направляющий стопы ног твоих - будь то к горьким водам Мары, или к радостям и прохладе Елима.
На том пути, столь мрачном для Египтян, находился облачный и огненный столп для охраны народа Божия. Хотя огненное горнило пылает, мы можем иметь уверенность, что огонь предназначен не для уничтожения, а для очищения; когда процесс этого очищения закончится (не раньше и не позже того) Он выведет народ Свой, как золото.
Когда мы думаем, что Он далеко от нас, Он оказывается ближе к нам, чем когда-либо. "Когда изнемогал во мне дух мой, Ты знал стезю мою" (Пс. 141:3).
Познали ли мы ТОГО, Кто ярче солнечного сияния, проникающего в нашу горницу с первым лучом восходящего солнца? Ведь Его око, с невыразимой нежностью и состраданием следит за каждым нашим шагом в течение целого дня. Он знает весь наш путь.
Человек, не знающий Бога, в час несчастья, слыша утверждения, что "случившееся есть Божий промысл", что "все это происходит по воле Творца", не понимает действий Божьих, и он с удивлением говорит: "Божий промысл! Что это такое?"
Жало, во многих тяжелых испытаниях, было б уничтожено, если бы люди видели то, что видел Иов в час своего величайшего горя, когда он был лишен всякой земной надежды. Он видел, что во всем постигшем его действует рука Божия. Он видел руку Божию за мечом Савеян, видел ее в молниеносной стреле, видел ее в крыльях несущейся бури, видел ее в ужасающем затишье своего разоренного очага. Иов говорил: "Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!" (Иов. 1:21).
Видя Бога во всех обстоятельствах, вера Иова достигла наивысшей точки, когда этот, некогда богатейший князь пустыни, сидя на пепле, мог сказать: "Вот, Он убивает меня, но я буду надеяться" (Иов. 13:15).
Борец, так чего ж добиваешься ты?
К чему устремляются сердца мечты?
Какую поставил ты цель пред собой?
Осмыслен ли твой изнурительный бой?
- Неведомо в мире духовных калек:
"Не хлебом одним будет жить человек".
Ищи не того, что блестит, но мертво,
А Божьего Царства и правды Его.
Борьба за свободу для пленных важна,
Так многие души сковал сатана,
Наш враг нам известен, нам страх не знаком,
Когда мы возвышенной целью живем.
"Уповаю на слово Твое"
(Пс. 118:42).
Сила нашей веры определяется нашим доверием слову Божьему. Вера не зависит от чувств, впечатлений, чего-то невозможного или чего-либо человеческого. Если мы прибавляем к вере еще что-то, то тогда уже мы перестаем уповать на Слово Божие, ибо для веры все это является лишним. Вера основана исключительно на Слове Божьем. В нашем сердце пребывает полный мир и покой, если мы уповаем на Его Слово.
Бог любит развивать в нас веру для нашего собственного блага, для блага Церкви в общем, а также для блага мира. Но мы боимся этих упражнений в вере, вместо того, чтобы приветствовать их. Когда нас постигают испытания, нам следует говорить: "Отец мой Небесный послал мне эту горькую чашу, чтобы впоследствии заменить ее чашей сладостного блаженства!"
Испытания помогают вере. Предоставим себя в полное распоряжение нашего Небесного Отца. Великое наслаждение Его сердца - оказывать благо Своим детям.
Вера упражняется и возрастает не только посредством испытаний и различных трудностей - для этого тоже необходимо чтение Священного Писания, чтобы нам больше сблизиться и познать Бога через Слово Его, в котором Он открывается нам.
Дает ли вам ваше познание о Боге возможность свидетельствовать другим о Его совершенствах? Если нет, то разрешите мне, искренно и с любовью, посоветовать вам просить Его о том, чтобы Он привел вас к этому, дабы вы могли восхищаться Его благостью и милосердием и говорить другим о том, как Он благ и как любит давать благие даяния детям Своим.
Чем ближе мы подходим к этому в глубине своей души, тем охотнее мы предоставляем себя Ему и довольствуемся Его путями. И когда встретится испытание, мы скажем: "Посмотрим, какое же благо намерен Господь оказать мне, потому что я убежден, что иначе быть не может". Тогда мы окажемся достойными Его свидетелями перед миром, и тогда через нас укрепятся ослабевшие руки многих.
"Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих"
(Пс. 33:2).
Мы должны славить Бога во всякое время: как в добрые дни, так и во времена потрясающих ужасов. Хотя бывали случаи, когда Бог избавлял Своих детей от огненного пламени, но, в общем, Он разрешал пламени причинять боль.
Как раз в данном бедствии мы и должны прославить Его твердой верой в Его благость и любовь, которые попустили это бедствие. И даже более того, мы должны верить, что последствия этого бедствия дадут нам возможность более, чем когда-либо, славить и хвалить нашего Бога. Только твердая, испытанная вера может устоять в огненном пламени; малая вера не выдержит испытания.
Победа должна быть одержана в огненном горниле. Сила веры у человека определяется днем бедствия. Юноши, брошенные в огненную печь, вышли оттуда невредимы - только то, чем они были связаны, оказалось уничтоженным.
Часто Бог освобождает нас от цепей, связывающих нас, в день огненного испытания. Над телами этих юношей огонь не имел силы - пламя не оставило на них своих следов. Волосы на их головах не были опалены, одежда их не изменилась, и даже запаха огня не было от них. Такими и должны выходить верующие из горнила испытания - освобожденными от уз, но не тронутыми огнем.
Истинное торжество - это восторжествовать над болезнью; восторжествовать над смертью, умирая; восторжествовать при неблагоприятных обстоятельствах. О, поверь мне, есть сила, могущая сделать нас победителями в борьбе. Есть возможность достичь высот, откуда мы сможем смотреть сверху вниз, на пройденный нами путь, и воспевать песнь торжества. Ничем не обладая, мы можем быть богатыми, и при своей нищете, можем многих обогатить. Наше торжество должно быть проявлено в испытаниях. Христос восторжествовал в Своем уничижении. Возможно, что и мы докажем наше торжество в том, что люди назовут унижением.
Не отрадно ли встретить человека, который при великом горе сохраняет в груди своей сердце неожесточившееся? Есть чему поучиться нам у человека проходящего через большие испытания и выходящего победителем. Как благотворно действует на душу встреча с верующим, который проявляет геройскую выносливость при мучительных физических страданиях. Какое это чудное свидетельство по отношению благодати, дарованной нам от Бога!
За все, за все благодарю:
За путь Твой крестный, за спасенье,
За жизни светлую зарю
В Твоем победном воскресеньи!
За Слово чудное Твое,
Что слаще меда, тверже стали,
За Дух, Который в нас живет
И открывает неба дали!
За солнце, за морской простор,
За пенье птиц весенней ранью,
За красоту могучих гор,
За наши скромные собранья!
За всех друзей в родном краю,
За клич святого пробужденья
Тебе осанну воспою,
Лишь Ты достоин поклоненья!
И если жизненный мой путь
Пойдет долиной испытаний,
Ты дашь мне силы не свернуть
К тропе позорных колебаний.
За все хочу благодарить:
За мрак тюрьмы, за боль разлуки
И всей душой Тебя любить
Мой Иисус, принявший муки.
"Ветер был противный"
(Мф. 14:24).
Суровы и бурны бывают весенние ветры. Разве они не напоминают мне мои житейские бури? Я должен радоваться тому, что смог познакомиться с этой порой года! Ведь ливни и бурные потоки лучше постоянного пребывания в стране нескончаемой прохлады или в глубокой долине ненарушимой тишины, где не слышно завывающего голоса бурных ветров. Ураганы испытаний кажутся нам жестокими, но они пробуждают искренность в молитве. Разве они не принуждают меня еще крепче держаться за обетования Божьи? Разве их натиск не выработал больше чуткости и глубины в моем характере?
Жуткими бывают бури лишений, но они являются одним из средств, употребляемых Богом для приближения меня к Нему, чтобы укрыться в тайнике Его присутствия, где мое сердце могло бы слышать Его тихий и нежный голос. Есть слава Господня, которую можно видеть лишь при противном ветре, когда разъяренные волны мечут челн со стороны в сторону.
Христос не защищает от бурь, но Он обеспечивает безопасность во время бурь. Он никогда не обещал легкий полет, но только благополучную посадку.
О, как трудно идти мне на узком пути, каменистом.
Ураган все ревет, даже ужас берет все сильнее.
Я ж ничтожен собой и бороться с судьбой малосилен,
И давно бы погиб, если б был я забыт Тем, Кто силен.
Но взглянув на Христа, в Ком вся жизнь, полнота, я мужаюсь.
И идя в свой народ, шаг за шагом вперед подвизаюсь.
Изнемог и Христос, когда крест Себе нес для распятья,
Но зато воссиял, как из гроба восстал от проклятья.
Вот и я так в борьбе пробираюсь во зле в земном поле.
В небе песнь воспою, как Иисуса узрю на престоле.
О, как чуден тот мир, где нет зла и обид, нет ненастья;
Там нет слез, нет нужды, нет мертвящей тоски, только счастье!
"Из завоеваний и из добыч они посвящали на поддержание дома Господня"
(1 Пар. 26:27).
Духовная энергия накопляется в глубине нашего существа переживаниями непонятной для нас боли. Настанет день, когда мы увидим, что наши победы во дни испытаний, подготовляли нас к тому, чтобы мы на самом деле стали "доблестными героями", о которых рассказано в "Путешествии Пилигрима", и могли бы помочь нашим спутникам-пилигримам с торжеством преодолеть все испытания на пути и войти в город Царя.
Никогда не следует забывать, что источник помощи другим находится в нашем собственном торжестве над испытаниями. Жалобные звуки ропота и недовольства при страданиях никогда не оказывали благотворного влияния на других.
Павел не влачил за собою настроение царящее на кладбище, но его всегда сопровождал торжественный хор хвалебных песен; чем тяжелее бывало испытание, тем тверже было его упование и восторженнее его радость; даже с алтаря, на котором он был жертвой, из груди его вырывались звуки торжества. Вот его слова: "Если я и соделываюсь жертвою за жертву и служение веры вашей, то радуюсь и сорадуюсь всем вам" (Фил. 2:17). Господь, помоги мне сегодня извлечь силу из всего, что предстоит мне в этот день!
С Иисусом жить мне радостно, радостно, радостно,
Он нас ведет по пастбищам, по злачным пастбищам!
О Иисус, Спаситель! Ты вечно мой,
Ты вечно будешь мой наилучший Друг!
Меня Он смертью искупил, искупил, искупил
И от оков освободил, меня освободил.
Он Дух Святой мне ниспослал, ниспослал, ниспослал,
Тем Духом Он меня крестил и сердце оживил.
Его всем сердцем я люблю, я люблю, я люблю
И жизнь свою я отдаю Иисусу моему.
Я Бога буду прославлять, прославлять, прославлять
За милость ту великую и радость вечную.
"По исполнении сорока лет, явился ему Моисею в пустыне горы Синая Ангел Господен в пламени горящего тернового куста... А когда подходил рассмотреть, был к нему голос Господен: ...Я вижу притеснение народа Моего в Египте и слышу стенание его, и нисшел избавить его; итак пойди, Я пошлю тебя в Египет"
(Деян. 7:30-34).
Подготовка Моисея к исполнению великой задачи была длительной. Бог не бездействует во время выжидания. Он подготовляет Свое орудие, приводит в зрелость наши силы, и в назначенное время мы явимся способными к выполнению возложенной на нас задачи. Даже Иисус из Назарета провел тридцать лет в подготовке, прежде чем начал Свою великую работу.
Бог никогда не торопится, но тратит многие годы на тех, кого Он намерен употреблять. Он не считает годы подготовки слишком долгими и скучными.
Время является самой тяжелой частью испытания. Внезапный острый удар легче перенести, чем длительное, томительное горе, тянущееся из года в год, изо дня в день беспросветно и безнадежно. Обычно в таких случаях сердце склонно истощаться, теряя силы, и, без благодати Божьей, оно может впадать во мрак отчаяния. Испытание Иосифа длилось очень долго, так и Богу часто приходится продолжительной болью выжигать Свои уроки в глубинах нашего существа. "Он... сядет переплавлять и очищать серебро" (Мал.3:2-3). Но Он знает надлежащее время, и как хороший плавильщик изделий из золота, Он останавливает пламя, как только увидит Свое изображение в расплавленном металле. Для нас, в данное время, может быть скрытым, под тенью руки Божьей, Его чудный план, к которому Он ведет. И еще долгое время может он оставаться таковым, но вера знает, что Он восседает на престоле, в терпеливом ожидании того чудного часа, когда мы в восторге воскликнем: "Все содействовало ко благу!" Подобно Иосифу, будем прилагать больше внимания и старания, чтобы научиться урокам, преподаваемым нам в школе страданий, и не будем стараться избавиться от них. Слова Апостола Петра "Поскорбев теперь немного, если нужно..." относятся к каждому уроку, и когда мы будем готовы, избавление наше не замедлит прийти и мы убедимся тогда, что не могли бы занять место высшего служения и большего благословения без опыта, которым обогатились в горниле испытаний. Бог воспитывает нас для будущего; Он приготовил для нас более высокое служение и более обильные благословения. И если мы проявим качества, дающие нам право получить престол, ничто не сможет воспрепятствовать нам занять его, когда исполнится назначенное Богом время. Не похищай завтрашний день из рук Божьих! Дай возможность Богу открыть тебе Свою волю. Он никогда не опаздывает; научись ждать!
В своей горячности не забегай вперед, научись выжидать назначенных Богом сроков; минутная стрелка, точно так же как и часовая, должна указать в точности момент для действия.